Динимизда фолбинларга ишонишдан қаттиқ қайтарилган ва буни ширкка тенглаштирилган. Чунки, фолбин ғайбни билишини даъво қилади, фолбинга борган эса, бунга ишонади ва оқибатда иккиси ҳам оғир гунохкор бўлади.
Анас ибн Моликдан ривоят қилинади: «Оиша розияллоҳу анҳонинг ҳузурига бир аёл келди. Оиша унга учта хурмо берди. У ҳар бир боласига биттадан хурмо бериб, ўзи учун бир дона хурмони олиб қолди. Икки бола хурмоларини еб бўлиб, оналарига қарашди.
Савол: Ассалому алайкум. Баъзи мамлакатларда жума намозини аёллар масжидга бориб ўқишади. Исломда аёллар масжидга бориб намоз ўқиши мумкинми. Шу ҳақда аниқроқ маълумот бериб ўтсангиз.
Ҳусойн ибн Муҳсондан ривоят қилинади: «Аммам менга шундай сўзлаб берди: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларига бир юмуш билан бордим. У зот: «Ҳой сен! Эринг борми?» дедилар. «Ҳа», дедим. «Унга қандай муомаладасан», дедилар. «Қўлимдан келганича хизматидаман», дедим. «Унга бўлган муносабатинг қандайлигига қара! У сенинг ё жаннатинг ё дўзахингдир», дедилар» (Аҳмад ривоят қилган).
Бу дунёда ўз жонига қасд қилган банда иккинчи дунёдаги раҳмат ва мағфиратдан ҳам умидини узди. Аллоҳ таоло: “Шунингдек, ўзларингизни (бир-бирингизни ноҳақ) ўлдирманг!” (Нисо сураси, 29-оят) дея амр этган.
Аёллар Исломда она, опа-сингил, жуфти ҳалол ва қиз сифатида ҳурматланиб, аёл кишига латофатли хилқат, ибо ва хаё тимсоли сифатида қаралиб, уни химоя қилиш, асраб авайлаш лозим эканлиги уқтирилади ва бу вазифа эркакларнинг зиммасига юкланади.
Динимиз Онага юксак ҳурматда бўлишга буюрди, Аллоҳнинг розилигини унинг розилигига айлантирди. Опа-сингил ва турмуш ўртоқларни ҳам эҳтиром қилиш диннинг энг гўзал тарбияси эканлигини ўргатди.
Ислом аёлни мукаррамликнинг турли кўринишлари билан икром қилади. Биринчидан, унинг бандалигини эътироф қилиб, ҳурмат ва инсонийликда тенг қилиб қўйган.
