Яқин Шарқда «жиҳод», «халифалик» номи остида бўлиб ўтган ва давом этаётган воқеликка назар ташланса, мусулмон фарзандлари мусулмон оға-иниларини куфрда айблаб қатл қилмоқдалар, аёлларни эса асир олиб қул бозор ташкил этиб сотиб юбормоқдалар.
“Аллоҳ Одамга барча яратилган ва яратилажак нарсаларга тегишли номларни ўргатди. Сўнгра уларни фаришталарга бирма-бир кўрсатиб деди: “Агар эътирозингизда ростгўй бўлсангиз, ана у нарсаларни номлари билан Менга айтиб берингиз!
Уламолар ахли илм ва солих зотларни истехзо қилиш нодонлик ва мунофиқлик хислатларидан
Қарз олиш ва бериш шариатимизда мубоҳ амаллардан ҳисобланади. Албатта инсоннинг ҳаёти бир текис давом этмайди. Инсонлар бир-бирларига нисбатан ўзаро ёрдам ва кўмакка мухтож бўладилар
Бандаликнинг асосий таянчи ақийда ва иймонни тўғри бўлишидадир. Чунки, ақийдасига путр етган, иймонига бузуқлик ориз бўлган кишининг ибодати қабул бўлмайди ва қилган амали тўғри бўлмайди.
Alloh taolo ogohlantiradi: “...oʻz qoʻllarigiz bilan oʻzlaringizni halokatga tashlamangiz!...”
Дарҳақиқат, инсон касб қилиш билан аввало ўзининг моддий эҳтиёжларини қондиради. Қолаверса, оила аҳлининг нафақаси, қарамоғидагиларининг таъминотини амалга оширади. Хуллас инсон ким бўлишидан қатъий назар, моддий ҳаётини йўлга қўйиши учун бирорта касб билан шуғулланишга мажбур. Аллоҳ таоло бизларни ҳалол касб билан шуғулланишга, ҳаромдан юз ўгиришга буюрган.
Tinchlik ilohiy ne'mat. Jamiyatning taraqqiy etishi bevosita tinchlikga bog'liqdir. Nabiy alayhissalom muborak hadislarida “Allohdan avf va tinchlik - omonlikni so'ranglar. Chunki biror kishiga iymondan keyin tinchlik - omonlikdan afzalroq ne'mat berilgani yo‘q” (Sunani Termiziy , 3558-hadis).
